“我是不是来晚了？”
伴随着诸神宫之灵的声音响起，下一秒，一大一小两个男孩走了进来。
大的那个看上去十二三岁的模样，身上穿着华贵的服饰，周身洋溢着浓郁的神光，正是诸神宫之灵阿宫，小的那个大约八九岁的样子，穿了一身洁白的僧袍，耳边点缀着几片翠绿的菩提叶，身上凝聚着浓郁的佛光，散发着智慧的气息，正是菩提寺的菩提子之灵。
弥罗见到后者，先是愣了一下，而后笑道：“恭喜。”
“谢谢，对了，我如今的法号是毕钵罗觉。”
说着，小小的孩童还一本正经的双手合十，对着弥罗微微躬身。
“毕钵罗觉吗？倒也不错。”
弥罗笑着回应，带着几人入内，在此期间，忘忧仙等诸多花仙已经配合阿泉摆放好茶水和各类点心，等到三人坐定之后，阿泉便是带着诸位花仙离去，将空间留给了众人。
坐定之后，弥罗看着阿宫道：“我这次祭天的影响不小，你会来此，我倒不觉得奇怪，甚至你今日不来，过几日我也会邀请你来分享一下我这次祭天所得。”
“今天我原本在和毕钵罗觉闲聊，但通过扬州诸神感受到伱的气息似乎有所变化，就想着来看看。”
阿宫解释一句后，又是指着边上盯着弥罗的毕钵罗觉道：“还有，毕钵罗觉最近刚刚化形，有事想要拜托你，故而来找你。”
毕钵罗觉在阿宫说完后，看着弥罗疑惑道：“你是不是领悟了什么奇妙的佛法？我怎么觉得你的法相气息不大对劲，不对，应该不是法相，而是一些更加根本的东西，类似于开悟之后，新体会带来的倾向性变化，让你原本同菩提寺法门之间的关系，变得远了一些。”
听到这话，弥罗微微一惊，他大概猜到毕钵罗觉感受到了什么，是白象国佛法传承的影响。
这部分的信息，在过去五年的时间里，南方群岛的化身也是偶尔会传递回来一些。
对此，弥罗只是简单参考，并未让其在自己宝卷之中演化出新的名字，而是封禁在妙有境西方须弥山三十三天之下。
这一点也是在南方群岛化身传递回来越来越多信息之后，弥罗做出的决定。
南方群岛的道则法理毕竟和弥罗修行的体系不一样，他现在每年又要举行祭天仪式，力量和气息上掺杂太多南方群岛的信息，并不是一件好事情。
当然最重要的是，弥罗不缺南方群岛那些道则法理凝聚构建全新名字带来的力量。
在他看来，有这闲工夫，倒不如进一步完善八部体系来的重要。
因此，白象国的佛法，弥罗有所领悟，但并未深入。
不想毕钵罗觉如此敏锐，竟然看出了自己的变化。
要是在祭天前，弥罗必然不会告知对方真相，但祭天之时接收到的信息，让弥罗知晓了南方群岛的情况，明白了自己化身已经被时钟议会第一席位发现，一些函夏这边的隐瞒也就不那么重要。
思索片刻后，弥罗便是召唤出宝卷，当着毕钵罗觉的面凝聚了两个特殊的名字。
【佛道/外道·从八品受戒僧】和【佛道/外道·正八品龙婆】
这两个名字，算是弥罗对于白象国佛法的总结，其中龙婆是白象国僧人的一个等级称呼，例如南方群岛化身遇到的那位龙婆通亶，前面的龙婆是他在白象国佛门中的等级称呼，例如函夏的法师、大德等等尊称，后面的通亶才是他的名字。
简单理解，龙婆通亶放在函夏类似于尸罗大师、尸罗住持等等称呼。
而比起这些称呼上的问题，毕钵罗觉更在乎的是这两个名字中流传出的佛道理念，让他怎么看怎么变扭，他忍不住皱眉道：“这不是你的感悟，也不是函夏佛道的法门，更不是太虚幻境内经常出现的佛法，你是找到了什么特殊的太虚幻境，还是……”
说着，毕钵罗觉看向南方沿海地区，含义不言而喻。
弥罗点了点头，道：“有幸出去了一趟，见识了一些东西，顺带学会了一些外界的佛法。这部分是经过我梳理的，你可以简单的看一下。”
说着，弥罗伸手轻点两个名字，画作两朵虚幻的金莲落在毕钵罗觉身前，他又是道了声谢谢，而后便是看着自顾自的研究起来。
看到这一幕，阿宫也是反应过来：“所以，你这次祭天的收获，也是外界的收获？难怪我会觉得有些不大对劲，灵觉一边催促我来看看，一边又似乎排斥和你接触，外界的知识那就难免了。”
说着，阿宫又是好奇道：“不过话说回来，弥罗你去外边看过后，感觉怎么样？外界的知识是不是真的像前辈们记载的那样充满了扭曲感和污染感？”
“嗯？”
弥罗沉默了一会儿，不知如何回答，他思索良久后回答道：“这个该怎么说呢？只是以我个人的观念来看，其实外界的环境与其说是充满污染，倒不如说是太混乱了。”
“为什么这么说？”
阿宫有些好奇，毕钵罗觉也是忍不住抬头看了弥罗一眼，毕竟这些是函夏内部禁止出现的信息。
斟酌再三之后，弥罗回忆了一下六官内部的记录，用一些不会引起变故的话语解释其中的关系。
“我等正常修行，都是层层递进，但外界的环境，若没有秩序稳定，所有的力量都像大杂烩一样汇聚在一起，然后也不管你需不需要，只要你看到了，就直接一股脑的给你灌下去。”
“这是什么形容？”弥罗的话语让阿宫有些难以理解，继承妙菩提部分记忆的毕钵罗觉倒是看出了问题所在，简单梳理了一下逻辑。
“如果将我等三人比作是天地，那么在函夏之中，修行佛法的学我，修行仙道的随弥罗，而修行神道的跟着阿宫？但函夏之外，我等三人却不管不顾，只要看到一个生灵就将自己掌握的力量传授给对方？且毫无修行境界划分，上一秒还是玉液境的道则法理，下一秒就直接跳到法相境，我这么理解对吗？”
ps：菩提树也被称之为毕钵罗树或者觉树，然后一点前还有一更。
本章已完成！
伴随着诸神宫之灵的声音响起，下一秒，一大一小两个男孩走了进来。
大的那个看上去十二三岁的模样，身上穿着华贵的服饰，周身洋溢着浓郁的神光，正是诸神宫之灵阿宫，小的那个大约八九岁的样子，穿了一身洁白的僧袍，耳边点缀着几片翠绿的菩提叶，身上凝聚着浓郁的佛光，散发着智慧的气息，正是菩提寺的菩提子之灵。
弥罗见到后者，先是愣了一下，而后笑道：“恭喜。”
“谢谢，对了，我如今的法号是毕钵罗觉。”
说着，小小的孩童还一本正经的双手合十，对着弥罗微微躬身。
“毕钵罗觉吗？倒也不错。”
弥罗笑着回应，带着几人入内，在此期间，忘忧仙等诸多花仙已经配合阿泉摆放好茶水和各类点心，等到三人坐定之后，阿泉便是带着诸位花仙离去，将空间留给了众人。
坐定之后，弥罗看着阿宫道：“我这次祭天的影响不小，你会来此，我倒不觉得奇怪，甚至你今日不来，过几日我也会邀请你来分享一下我这次祭天所得。”
“今天我原本在和毕钵罗觉闲聊，但通过扬州诸神感受到伱的气息似乎有所变化，就想着来看看。”
阿宫解释一句后，又是指着边上盯着弥罗的毕钵罗觉道：“还有，毕钵罗觉最近刚刚化形，有事想要拜托你，故而来找你。”
毕钵罗觉在阿宫说完后，看着弥罗疑惑道：“你是不是领悟了什么奇妙的佛法？我怎么觉得你的法相气息不大对劲，不对，应该不是法相，而是一些更加根本的东西，类似于开悟之后，新体会带来的倾向性变化，让你原本同菩提寺法门之间的关系，变得远了一些。”
听到这话，弥罗微微一惊，他大概猜到毕钵罗觉感受到了什么，是白象国佛法传承的影响。
这部分的信息，在过去五年的时间里，南方群岛的化身也是偶尔会传递回来一些。
对此，弥罗只是简单参考，并未让其在自己宝卷之中演化出新的名字，而是封禁在妙有境西方须弥山三十三天之下。
这一点也是在南方群岛化身传递回来越来越多信息之后，弥罗做出的决定。
南方群岛的道则法理毕竟和弥罗修行的体系不一样，他现在每年又要举行祭天仪式，力量和气息上掺杂太多南方群岛的信息，并不是一件好事情。
当然最重要的是，弥罗不缺南方群岛那些道则法理凝聚构建全新名字带来的力量。
在他看来，有这闲工夫，倒不如进一步完善八部体系来的重要。
因此，白象国的佛法，弥罗有所领悟，但并未深入。
不想毕钵罗觉如此敏锐，竟然看出了自己的变化。
要是在祭天前，弥罗必然不会告知对方真相，但祭天之时接收到的信息，让弥罗知晓了南方群岛的情况，明白了自己化身已经被时钟议会第一席位发现，一些函夏这边的隐瞒也就不那么重要。
思索片刻后，弥罗便是召唤出宝卷，当着毕钵罗觉的面凝聚了两个特殊的名字。
【佛道/外道·从八品受戒僧】和【佛道/外道·正八品龙婆】
这两个名字，算是弥罗对于白象国佛法的总结，其中龙婆是白象国僧人的一个等级称呼，例如南方群岛化身遇到的那位龙婆通亶，前面的龙婆是他在白象国佛门中的等级称呼，例如函夏的法师、大德等等尊称，后面的通亶才是他的名字。
简单理解，龙婆通亶放在函夏类似于尸罗大师、尸罗住持等等称呼。
而比起这些称呼上的问题，毕钵罗觉更在乎的是这两个名字中流传出的佛道理念，让他怎么看怎么变扭，他忍不住皱眉道：“这不是你的感悟，也不是函夏佛道的法门，更不是太虚幻境内经常出现的佛法，你是找到了什么特殊的太虚幻境，还是……”
说着，毕钵罗觉看向南方沿海地区，含义不言而喻。
弥罗点了点头，道：“有幸出去了一趟，见识了一些东西，顺带学会了一些外界的佛法。这部分是经过我梳理的，你可以简单的看一下。”
说着，弥罗伸手轻点两个名字，画作两朵虚幻的金莲落在毕钵罗觉身前，他又是道了声谢谢，而后便是看着自顾自的研究起来。
看到这一幕，阿宫也是反应过来：“所以，你这次祭天的收获，也是外界的收获？难怪我会觉得有些不大对劲，灵觉一边催促我来看看，一边又似乎排斥和你接触，外界的知识那就难免了。”
说着，阿宫又是好奇道：“不过话说回来，弥罗你去外边看过后，感觉怎么样？外界的知识是不是真的像前辈们记载的那样充满了扭曲感和污染感？”
“嗯？”
弥罗沉默了一会儿，不知如何回答，他思索良久后回答道：“这个该怎么说呢？只是以我个人的观念来看，其实外界的环境与其说是充满污染，倒不如说是太混乱了。”
“为什么这么说？”
阿宫有些好奇，毕钵罗觉也是忍不住抬头看了弥罗一眼，毕竟这些是函夏内部禁止出现的信息。
斟酌再三之后，弥罗回忆了一下六官内部的记录，用一些不会引起变故的话语解释其中的关系。
“我等正常修行，都是层层递进，但外界的环境，若没有秩序稳定，所有的力量都像大杂烩一样汇聚在一起，然后也不管你需不需要，只要你看到了，就直接一股脑的给你灌下去。”
“这是什么形容？”弥罗的话语让阿宫有些难以理解，继承妙菩提部分记忆的毕钵罗觉倒是看出了问题所在，简单梳理了一下逻辑。
“如果将我等三人比作是天地，那么在函夏之中，修行佛法的学我，修行仙道的随弥罗，而修行神道的跟着阿宫？但函夏之外，我等三人却不管不顾，只要看到一个生灵就将自己掌握的力量传授给对方？且毫无修行境界划分，上一秒还是玉液境的道则法理，下一秒就直接跳到法相境，我这么理解对吗？”
ps：菩提树也被称之为毕钵罗树或者觉树，然后一点前还有一更。
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