“夜叉族......魔翳.......”风陌目露惊异，然后望向秦凡，他这如此明显的表情变化，自然也被云鸿策看在眼中。
“这个名字有什么不对吗？”云鸿策的视线同时移到秦凡的身上。
秦凡的神色则是一阵恍惚，随即长舒了口气说道：
“没什么不对，只是恰好这个族群以及这个名字正好印证了某个宿命身的存在。”
“魔族也有宿命身？”在场众人震惊的失声道。
特别是对云鸿策来说，在见识了一个个不讲理的宿命身之后，他曾多次感叹天佑人族，其私下更是多次翻阅过鬼市记载的宿命身资料，其中修炼疑似魔功的人族不在少数。
却没有直接被判定从根源就是魔族的存在。
因此在听到秦凡这句话后，其第一时间的感受不是即将面临的敌人为很是棘手的宿命身，而是感慨上天并未抛弃魔族。
随即其目光有些急迫的看向秦凡，见到对方微微颔首表示承认时，他下意识流露出一抹欣慰的笑容。
而秦凡则是继续说道：
“之前你们谈到的修罗魔、乾达婆魔，并未让我完全确认这极西魔域的情况，是否印证于某个世界观，但提到夜叉族·魔翳，那么可以基本确认曾经掩埋魔域历史的，应该共有八族......
不......是有七族确切存在。
且这七族类似于八大世家，从根源上即已被命运选定。”
其实刚刚从荡千灭和曼烟情谈起修罗魔和乾达婆魔的时候，秦凡就有些隐隐的怀疑，这关键还要在于欲界中，风陌无意间提起的他在魔风洞遇到的那位魔尊·重楼。
有此一人就很容易联想到整个仙剑世界，之后再经由云鸿策的讲述，像是魔煞之气的侵蚀改造，以及死后分散于天地的魔元，就十分符合仙剑的世界观。
只是又根据鬼市的情报，当前赤罗魔国极为出众的四天王、六部军主，以及八门首领中，未有一个可以像魔尊重楼这般贴切。
倒是赤皇，那一头红毛的外在形象，与重楼有近七成相似，只是其性格和战力嘛，差距简直不要太大。
这也让秦凡的一些期待落空。
直至刚才听到魔翳和夜叉族之后，他才可以确认，这魔族真正的底蕴都在其自称的七大王族身上。
“鬼尊大人，能不能详细说说您所了解的那方宿命身世界的世界观。”云鸿策难得流露出失态的一面，而其此刻的心情恐怕也是在场最复杂的一个。
秦凡点了点头说道：
“在那方世界中，天地初始处于混沌状态，有盘古生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
而在盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。
原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲造神，女娲造人，神农造兽。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫），神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多且能力多样，但是大多心智没有开蒙。
而在神农出生时，天下伴有九泉相生，分别为照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
这九座神泉又称为天地九井，其中凝聚了世上最浓厚的灵力，经神农千万年辛劳疏通，九泉成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前，众生平等。”
“九泉.....炎波？？！！！”全程存在感并不高的言狄惊声道。
而这时众人也回想起，对方在介绍这坛已经饮尽的九曲流光时，就说过是用炎波之泉作为酒引。
“你的问题先稍后。”秦凡看了一下激动的言狄，继续说道，“其中神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所，数万年来相安无事。
然而在大地上兽族与人族过度繁衍，却逐渐萌生私欲，两族争夺九泉而致冲突不断，矛盾日深。
神农心知私欲一起，三族再难共处一方天地，而九泉为天地灵脉枢纽，乃万物滋生之关键，为防九泉因冲突而损毁，殃及天下生灵，神农忙于为九泉施加强大结界，在兽族中很久未出现踪迹，有传言神农暴毙。
不久，兽族中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。
蚩尤率领兽族向人族发动大战，起初神族并未介入纷争，人族不敌兽族，女娲请求伏羲相助，伏羲未予明示，女娲假借伏羲之命，调神族出兵。
众神在轩辕氏带领下与人族共同对抗兽族。神族实力超凡，在争斗之中逐步占据上风。三族大战中，神农穷尽神力为九泉施加强大结界，并取天地灵物，制成九件手环，是为九泉之钥。
九泉于大战中散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。
其中神界独享照胆与春滋两泉，而魔界得到炎波泉。
大战之后，神农和九泉钥环不知所踪。
三族大战，最终以兽族不敌人神联军战败而收场，蚩尤穷尽力气打开通往异世界九幽之地的通道，将部分残部送到九幽之地，这些残部在九幽之地逐渐修炼成魔，魔界也逐渐形成，其余兽族四散成妖。
之后随着魔界的发展，魔界人口众多，也就分为多个部族，较大的部族为八部众：夜叉、罗刹、天魔、修罗、迦楼罗、乾达婆、龙众、紧那罗。
其中夜叉族足智多谋，是最了解人族的魔界部族；罗刹族的女性都非常貌美，而男魔则异常丑陋，所以罗刹族经常用联姻的方法与各国缔结；乾达婆魔、龙众魔、紧那罗魔、修罗等不可考。
至于天魔数量最为稀少，他们原本为神，却甘愿堕魔留在九幽，居于天魔国；迦楼罗虽为八部众之一，但因昔日曾受恩天魔众免于灭族，故对其部众非常敬畏，聚落也多在天魔国附近。
当然这只是那方世界的情况，如今可以确认在山海界不存在神族，同时我天魔族的诞生却非如此，但后续发展，只能说一切皆有可能。”
众人陷入良久的沉默，并都开始默默消化这段珍贵的资料。
因为若按照当前宿命身的发展走向，其中部分信息是值得参考的，并有可能早在很久之前就与山海界的历史有重合的部分。
而秦凡之所以话没有说尽，也是因为他开始怀疑，如今的山海界可能还存在一些深层次的隐秘。
就比如他通过鼠潮大战的权限商店，所成功换取的通往万兽界的传送阵，原本他以为这会类似于自己获得红莲业火的火种直接具现出来。
结果完成交易后，给出的则是一个坐标，以及重新启动传送阵的特殊手印。
换言之，这个传送阵早就存在，只是之前应该是处于山海界天道的封禁状态。
这也让其进一步怀疑，极西魔域和极东妖境是否也存在更多的传送阵，并且当下的山海界是否真正完整，亦或其诞生宿命身的能力是否只影响到这唯一的一个世界之中。
总之，在确认了当前新的宿命身上限提升到仙剑大世界之后，秦凡的联想也不由开阔了许多。
如今根据他的情报，可以确认的是，之前镇住极西魔域的镇魔塔或许平平无奇，但东边那个锁住极东妖境的锁妖塔简直就是满满的大问题！
而在雪无暇在道域的实力地位有了更进一步的提升之后，作为道神宫宫主的逍遥子，也告知了一条唯有历代宫主才能知晓的隐秘。
那就是在道域中，还有一个特殊的支脉一直在镇守锁妖塔，其名为蜀山派。
此时最先消化完这些信息的云鸿策开口问道：
“说说那个魔翳吧，既已被鬼尊大人记住这个名字，也足以说明对方在宿命身中也非同一般。”
秦凡点了点头后，随即开始详细讲述有关魔翳的资料信息。
【魔翳，系列单机游戏《仙剑奇侠传》角色之一，登场于《仙剑奇侠传五》、《仙剑奇侠传五前传》。
由于魔界水脉枯竭，魔界八国陷入战乱，夜叉国更因处于人魔两界唯一通道上更遭到他国觊觎。
夜叉族大长老魔翳与夜叉王龙溟合谋，商量出两个计策，以便双管齐下。若龙溟修复水源成功，魔界八国就免除战乱之灾；若修复计划失败，则魔翳便发起令夜叉族前往人界的计划。
在仙剑五前传剧情开始的二十年前，神州大地发生大地震，明州以及附近的村庄灾情惨烈。
魔翳和龙溟趁此机会，利用龙溟的龙氏绝学“越行之术”打开两界通道，使得魔翳向人界散发缚魂玉，在刚死去的人类中寻找合适的宿体；最后魔翳找到了两具合用的身体，一具是明州夏侯世家的二门主夏侯韬，另一具则是一出生就成死婴的瑕。
由于瑕是婴儿，魔翳弃用瑕，运用缚魂术操控夏侯韬。而龙溟则等到封印松动时运用“越行之术”前往人界，寻找神器修复魔界水脉。
十几年间“夏侯韬”协助门主夏侯彰管理壮大夏侯家，也教授了少主·仙五前主角·夏侯瑾轩法术和处世之道，同时更以“枯木”的身份为之后来到人间的龙溟提供情报和接应，也在魔界代替龙溟管理国事和管教龙幽，还要雇佣暮菖兰监视折剑山庄弃徒姜承一行，并偶尔出现诱导姜承。可谓分身有术。
之后夜叉王·龙溟不幸身死，止步于神降密境，神器无法带回魔界，只剩入侵人间一条路。
而接受龙溟遗命的魔翳便隐瞒下夜叉王的死讯代为摄政，希求龙幽日后可成长为新的夜叉王再将王位还至龙氏手中，同时加紧步伐用计让姜承众叛亲离，并引导其彻底魔化并成立净天教，诱导其打破封印后便可带领人间半魔进入魔界这片“乐土”。
无奈机关算尽却终于在最后一步被识破其面目的夏侯瑾轩打败，更因受蜀山长老罡斩以魂体倾力一击而身受重伤，百年无法再使用缚魂玉，从此彻底失去了在人间使用缚魂术创建宿体的机会。
仙剑五时期。
魔翳在担任摄政王的期间向夜叉族传播了人类的一些中原文化和语言，同时在宫中使用夜叉族古语作为密语交流，并尽力想法解决平民被煞气侵蚀之苦，但因行事手段毒辣为幽煞皇子龙幽所不喜。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！在龙幽已经习成越行术来往人魔两界之间时，魔翳试图用女娲后人的性命血祭神器修复魔界水脉，却不料龙幽心存良善，不忍女娲后人无辜牺牲。
而魔翳早在之前便做了二手准备，意图借蚩尤后人姜世离（即为当年的姜承）之手打开人魔两界的通道，早就一直布局影响人间局势，终于使姜世离逃离蜀山的血玉封印，打破封印。
魔翳便带着夜叉大军一涌而出，却遭到主角们和蜀山弟子的顽强反抗，并与上古魔兵湮世穹兵一起被识破枯木面目的姜
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“这个名字有什么不对吗？”云鸿策的视线同时移到秦凡的身上。
秦凡的神色则是一阵恍惚，随即长舒了口气说道：
“没什么不对，只是恰好这个族群以及这个名字正好印证了某个宿命身的存在。”
“魔族也有宿命身？”在场众人震惊的失声道。
特别是对云鸿策来说，在见识了一个个不讲理的宿命身之后，他曾多次感叹天佑人族，其私下更是多次翻阅过鬼市记载的宿命身资料，其中修炼疑似魔功的人族不在少数。
却没有直接被判定从根源就是魔族的存在。
因此在听到秦凡这句话后，其第一时间的感受不是即将面临的敌人为很是棘手的宿命身，而是感慨上天并未抛弃魔族。
随即其目光有些急迫的看向秦凡，见到对方微微颔首表示承认时，他下意识流露出一抹欣慰的笑容。
而秦凡则是继续说道：
“之前你们谈到的修罗魔、乾达婆魔，并未让我完全确认这极西魔域的情况，是否印证于某个世界观，但提到夜叉族·魔翳，那么可以基本确认曾经掩埋魔域历史的，应该共有八族......
不......是有七族确切存在。
且这七族类似于八大世家，从根源上即已被命运选定。”
其实刚刚从荡千灭和曼烟情谈起修罗魔和乾达婆魔的时候，秦凡就有些隐隐的怀疑，这关键还要在于欲界中，风陌无意间提起的他在魔风洞遇到的那位魔尊·重楼。
有此一人就很容易联想到整个仙剑世界，之后再经由云鸿策的讲述，像是魔煞之气的侵蚀改造，以及死后分散于天地的魔元，就十分符合仙剑的世界观。
只是又根据鬼市的情报，当前赤罗魔国极为出众的四天王、六部军主，以及八门首领中，未有一个可以像魔尊重楼这般贴切。
倒是赤皇，那一头红毛的外在形象，与重楼有近七成相似，只是其性格和战力嘛，差距简直不要太大。
这也让秦凡的一些期待落空。
直至刚才听到魔翳和夜叉族之后，他才可以确认，这魔族真正的底蕴都在其自称的七大王族身上。
“鬼尊大人，能不能详细说说您所了解的那方宿命身世界的世界观。”云鸿策难得流露出失态的一面，而其此刻的心情恐怕也是在场最复杂的一个。
秦凡点了点头说道：
“在那方世界中，天地初始处于混沌状态，有盘古生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
而在盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。
原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲造神，女娲造人，神农造兽。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫），神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多且能力多样，但是大多心智没有开蒙。
而在神农出生时，天下伴有九泉相生，分别为照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
这九座神泉又称为天地九井，其中凝聚了世上最浓厚的灵力，经神农千万年辛劳疏通，九泉成为天地间最重要的生命源泉。九泉面前，众生平等。”
“九泉.....炎波？？！！！”全程存在感并不高的言狄惊声道。
而这时众人也回想起，对方在介绍这坛已经饮尽的九曲流光时，就说过是用炎波之泉作为酒引。
“你的问题先稍后。”秦凡看了一下激动的言狄，继续说道，“其中神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所，数万年来相安无事。
然而在大地上兽族与人族过度繁衍，却逐渐萌生私欲，两族争夺九泉而致冲突不断，矛盾日深。
神农心知私欲一起，三族再难共处一方天地，而九泉为天地灵脉枢纽，乃万物滋生之关键，为防九泉因冲突而损毁，殃及天下生灵，神农忙于为九泉施加强大结界，在兽族中很久未出现踪迹，有传言神农暴毙。
不久，兽族中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。
蚩尤率领兽族向人族发动大战，起初神族并未介入纷争，人族不敌兽族，女娲请求伏羲相助，伏羲未予明示，女娲假借伏羲之命，调神族出兵。
众神在轩辕氏带领下与人族共同对抗兽族。神族实力超凡，在争斗之中逐步占据上风。三族大战中，神农穷尽神力为九泉施加强大结界，并取天地灵物，制成九件手环，是为九泉之钥。
九泉于大战中散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。
其中神界独享照胆与春滋两泉，而魔界得到炎波泉。
大战之后，神农和九泉钥环不知所踪。
三族大战，最终以兽族不敌人神联军战败而收场，蚩尤穷尽力气打开通往异世界九幽之地的通道，将部分残部送到九幽之地，这些残部在九幽之地逐渐修炼成魔，魔界也逐渐形成，其余兽族四散成妖。
之后随着魔界的发展，魔界人口众多，也就分为多个部族，较大的部族为八部众：夜叉、罗刹、天魔、修罗、迦楼罗、乾达婆、龙众、紧那罗。
其中夜叉族足智多谋，是最了解人族的魔界部族；罗刹族的女性都非常貌美，而男魔则异常丑陋，所以罗刹族经常用联姻的方法与各国缔结；乾达婆魔、龙众魔、紧那罗魔、修罗等不可考。
至于天魔数量最为稀少，他们原本为神，却甘愿堕魔留在九幽，居于天魔国；迦楼罗虽为八部众之一，但因昔日曾受恩天魔众免于灭族，故对其部众非常敬畏，聚落也多在天魔国附近。
当然这只是那方世界的情况，如今可以确认在山海界不存在神族，同时我天魔族的诞生却非如此，但后续发展，只能说一切皆有可能。”
众人陷入良久的沉默，并都开始默默消化这段珍贵的资料。
因为若按照当前宿命身的发展走向，其中部分信息是值得参考的，并有可能早在很久之前就与山海界的历史有重合的部分。
而秦凡之所以话没有说尽，也是因为他开始怀疑，如今的山海界可能还存在一些深层次的隐秘。
就比如他通过鼠潮大战的权限商店，所成功换取的通往万兽界的传送阵，原本他以为这会类似于自己获得红莲业火的火种直接具现出来。
结果完成交易后，给出的则是一个坐标，以及重新启动传送阵的特殊手印。
换言之，这个传送阵早就存在，只是之前应该是处于山海界天道的封禁状态。
这也让其进一步怀疑，极西魔域和极东妖境是否也存在更多的传送阵，并且当下的山海界是否真正完整，亦或其诞生宿命身的能力是否只影响到这唯一的一个世界之中。
总之，在确认了当前新的宿命身上限提升到仙剑大世界之后，秦凡的联想也不由开阔了许多。
如今根据他的情报，可以确认的是，之前镇住极西魔域的镇魔塔或许平平无奇，但东边那个锁住极东妖境的锁妖塔简直就是满满的大问题！
而在雪无暇在道域的实力地位有了更进一步的提升之后，作为道神宫宫主的逍遥子，也告知了一条唯有历代宫主才能知晓的隐秘。
那就是在道域中，还有一个特殊的支脉一直在镇守锁妖塔，其名为蜀山派。
此时最先消化完这些信息的云鸿策开口问道：
“说说那个魔翳吧，既已被鬼尊大人记住这个名字，也足以说明对方在宿命身中也非同一般。”
秦凡点了点头后，随即开始详细讲述有关魔翳的资料信息。
【魔翳，系列单机游戏《仙剑奇侠传》角色之一，登场于《仙剑奇侠传五》、《仙剑奇侠传五前传》。
由于魔界水脉枯竭，魔界八国陷入战乱，夜叉国更因处于人魔两界唯一通道上更遭到他国觊觎。
夜叉族大长老魔翳与夜叉王龙溟合谋，商量出两个计策，以便双管齐下。若龙溟修复水源成功，魔界八国就免除战乱之灾；若修复计划失败，则魔翳便发起令夜叉族前往人界的计划。
在仙剑五前传剧情开始的二十年前，神州大地发生大地震，明州以及附近的村庄灾情惨烈。
魔翳和龙溟趁此机会，利用龙溟的龙氏绝学“越行之术”打开两界通道，使得魔翳向人界散发缚魂玉，在刚死去的人类中寻找合适的宿体；最后魔翳找到了两具合用的身体，一具是明州夏侯世家的二门主夏侯韬，另一具则是一出生就成死婴的瑕。
由于瑕是婴儿，魔翳弃用瑕，运用缚魂术操控夏侯韬。而龙溟则等到封印松动时运用“越行之术”前往人界，寻找神器修复魔界水脉。
十几年间“夏侯韬”协助门主夏侯彰管理壮大夏侯家，也教授了少主·仙五前主角·夏侯瑾轩法术和处世之道，同时更以“枯木”的身份为之后来到人间的龙溟提供情报和接应，也在魔界代替龙溟管理国事和管教龙幽，还要雇佣暮菖兰监视折剑山庄弃徒姜承一行，并偶尔出现诱导姜承。可谓分身有术。
之后夜叉王·龙溟不幸身死，止步于神降密境，神器无法带回魔界，只剩入侵人间一条路。
而接受龙溟遗命的魔翳便隐瞒下夜叉王的死讯代为摄政，希求龙幽日后可成长为新的夜叉王再将王位还至龙氏手中，同时加紧步伐用计让姜承众叛亲离，并引导其彻底魔化并成立净天教，诱导其打破封印后便可带领人间半魔进入魔界这片“乐土”。
无奈机关算尽却终于在最后一步被识破其面目的夏侯瑾轩打败，更因受蜀山长老罡斩以魂体倾力一击而身受重伤，百年无法再使用缚魂玉，从此彻底失去了在人间使用缚魂术创建宿体的机会。
仙剑五时期。
魔翳在担任摄政王的期间向夜叉族传播了人类的一些中原文化和语言，同时在宫中使用夜叉族古语作为密语交流，并尽力想法解决平民被煞气侵蚀之苦，但因行事手段毒辣为幽煞皇子龙幽所不喜。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！在龙幽已经习成越行术来往人魔两界之间时，魔翳试图用女娲后人的性命血祭神器修复魔界水脉，却不料龙幽心存良善，不忍女娲后人无辜牺牲。
而魔翳早在之前便做了二手准备，意图借蚩尤后人姜世离（即为当年的姜承）之手打开人魔两界的通道，早就一直布局影响人间局势，终于使姜世离逃离蜀山的血玉封印，打破封印。
魔翳便带着夜叉大军一涌而出，却遭到主角们和蜀山弟子的顽强反抗，并与上古魔兵湮世穹兵一起被识破枯木面目的姜
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