赤炎宗门人还注意到，碧霄洞到场的八至十六代弟子中，出现了两处较为明显的断层！
因碧霄洞每百年招收下一代弟子，且严格遵守着不隔代收徒的规矩……
故而。
第十五代弟子人数最多，且聚气境、灵海境、元丹境皆有，毕竟此代弟子已修行了百多年；
资质出众者已结成了元丹，而凡俗之辈则依旧停留在聚气境！
从第十四代开始，往上便没有了聚气修士，聚气境寿元只有两百载，两百多年及往前招收的弟子若未修成灵海，眼下皆已寿终正寝；从第十一代开始，则没了灵海修士，灵海境寿元五百载，同样都已老死！
踏上仙路后残酷的一面，反而在道玄真君徒孙弟子普普通通的列席上，展现的淋漓尽致！
“青云道友无量福寿！”
道玄真君回了一揖，而后面露惊羡，叹道，“未曾想道友如此年轻，便已窥得大道，当真令老朽有些自惭形秽。”
沉墨虽是壁虎假身在此，但假身也是真身血肉筋骨所化，其真实年龄自然瞒不过同为神桥境的道玄。
他的岁数，比碧霄洞第十五代弟子还要小上许多。
以神桥境三千载寿元而论，就仿佛是两三岁的婴孩……而道玄真君成道都已有一千五百载，算上成道前的修行岁月，如今已是两千多岁的“老人”，心生艳羡、惭愧之念，亦是人之常情！
不过，得道之后，修士精气神不会随着时间流逝，始终能保持旺盛状态，身体机能不再衰退，亦不会继续老迈下去。
道玄真君在迈入神桥境之时，年纪便过了五六百岁，以元丹境寿元来看也相当于五六十岁的老者，故而才会在得道之后，依旧保持了这幅鹤发童颜的老叟模样！
而后的一千五百多年，道玄真君始终是这般模样，未曾衰老半分。
之后的一千年，他也不会衰老，直至寿终正寝！
沉墨自谦了几句，并未在寿元的话题上深谈，随后便与道玄一同入席高座。
……
没过多久，天池会场的气氛，便开始变得融洽而热闹了起来。
赤炎宗、碧霄洞门人弟子，或坐定饮酒、论玄说妙，或彼此走动、谈笑风生，或登上高台，切磋比斗！
沉墨假身和道玄真君，则一边评鉴弟子们的斗法，一边延续着先前神念交流时未尽的话题。
“道友的徒孙弟子，根基着实深厚。无论是体魄、神魂、灵力皆为不俗！”沉墨目光落在比斗高台之上，饮了一口灵茶，呵着清香之气由衷感慨道。
比斗场上不同境界的弟子，为了在各自宗主、祖师面前露脸，纷纷尽显所能，以法器、符箓、剑技、遁法、仙术、操控傀儡等种种手段，跟彼方修士斗得有来有往、好不热闹！
不过，此间切磋以友好交流为主，多了几分演练性质，少了几分血腥相争。
便是如此，两方门人弟子有关修为战力上的种种，也都瞒不过沉墨、道玄二人的法眼。
碧霄洞弟子根基深厚，但他们在仙术武技上的造诣，便显得有些平平无奇了，实战方面的经验也相对欠缺！
应当是碧霄洞内承平已久的缘故……
道玄在一千五百年前，修成神桥境后，便终结了洞内的连年战乱；太平久了，碧霄洞修士自然而然便不再重视斗战之法，哪怕时常有斩杀妖兽之类的历练，但不出秘境始终难以领悟战斗之真谛！
而赤炎宗门人则恰恰相反，数十年来，经历过天魔入侵、域外妖魔及邪祟降临、前往恶蛊界开荒等艰难险阻。
便是在天魔入侵前相对太平的世道，赤炎国修仙界也不缺乏明争暗斗、血腥厮杀。
是以，他们对仙术武技、争斗之法极为重视，愿意耗费时间精力去推敲、打磨；学艺不精者，大多都在残酷磨砺中，被淘汰出局了！
能存活下来的，无一不是个中翘楚。
当然，在赤炎域、青云洞天内修行，没有仙界这般得天独厚的修炼环境，因此除了寥寥数人外，大部分赤炎宗门人的根基，都远逊于碧霄洞弟子，可他们在仙术武技、杀伐手段上的造诣却是不弱，实战经验极其丰富。
同等境界下，倘若是真正的生死搏杀，落败身陨的绝对是碧霄洞弟子！
倒也不好说两者孰胜孰劣，此间差异是独特的大环境、不同的经历造成的，自身道行根基、护道手段能齐头并进自然最好。
不过，沉墨相信，等赤炎宗门人弟子在仙界修炼上数年、十数年，有仙界灵气蕴养，一定程度上能弥补根基上的差距。
顺着这一话题，沉墨跟道玄真君二人，顺势谈论起了修行的各大境界。
在这点上，沉墨基本是以“虚心请教”的态度，倾耳聆听道玄的讲解阐述……在太初界，神桥境便是修行中人能达到的极限，起码数千年来一向如此，沉墨连第六道境是何叫法都不知，更别提更详细的了解了！
而道玄真君虽然也仅是神桥境修士，但他却是“仙界土着”，碧霄洞落在五龙山都有八千多年了；更何况在碧霄洞天堕入凡尘前，也诞出过不少神桥境强者，偶尔会回返洞天，留下些许见闻记志。
所以，道玄真君无论是在五龙山形势，还是在修行道境方面，都比沉墨知晓的更多！
据他所言……
在玄黄世界，众多非凡生灵将修为层次划分为了九大道境。
神桥境即第五道境之前的叫法，各个种族乃至人族各个修行派系，叫法都有些许区别，但流传最广的还是锻体、聚气、灵海、元丹、神桥这一套！
而且，即便仙界修炼大环境得天独厚，绝大部分修仙者终究停留在前三道境之内。
元丹境（第四道境、四阶）及以上强者，所占比例确实要比太初界多了些，可也没有超出太多；第四道境及以上存在，于不计其数的非凡生灵之中，依旧属于凤毛麟角。
元丹境修士，可道一声真人；神桥境修士，能称一声真君！
“至于神桥境以上，还有四大道境……”
说到这，道玄真君取了一颗青云洞天出产的灵果，放入口中细细品尝，而后又慢条斯理的叙述起来。
本章已完成！
因碧霄洞每百年招收下一代弟子，且严格遵守着不隔代收徒的规矩……
故而。
第十五代弟子人数最多，且聚气境、灵海境、元丹境皆有，毕竟此代弟子已修行了百多年；
资质出众者已结成了元丹，而凡俗之辈则依旧停留在聚气境！
从第十四代开始，往上便没有了聚气修士，聚气境寿元只有两百载，两百多年及往前招收的弟子若未修成灵海，眼下皆已寿终正寝；从第十一代开始，则没了灵海修士，灵海境寿元五百载，同样都已老死！
踏上仙路后残酷的一面，反而在道玄真君徒孙弟子普普通通的列席上，展现的淋漓尽致！
“青云道友无量福寿！”
道玄真君回了一揖，而后面露惊羡，叹道，“未曾想道友如此年轻，便已窥得大道，当真令老朽有些自惭形秽。”
沉墨虽是壁虎假身在此，但假身也是真身血肉筋骨所化，其真实年龄自然瞒不过同为神桥境的道玄。
他的岁数，比碧霄洞第十五代弟子还要小上许多。
以神桥境三千载寿元而论，就仿佛是两三岁的婴孩……而道玄真君成道都已有一千五百载，算上成道前的修行岁月，如今已是两千多岁的“老人”，心生艳羡、惭愧之念，亦是人之常情！
不过，得道之后，修士精气神不会随着时间流逝，始终能保持旺盛状态，身体机能不再衰退，亦不会继续老迈下去。
道玄真君在迈入神桥境之时，年纪便过了五六百岁，以元丹境寿元来看也相当于五六十岁的老者，故而才会在得道之后，依旧保持了这幅鹤发童颜的老叟模样！
而后的一千五百多年，道玄真君始终是这般模样，未曾衰老半分。
之后的一千年，他也不会衰老，直至寿终正寝！
沉墨自谦了几句，并未在寿元的话题上深谈，随后便与道玄一同入席高座。
……
没过多久，天池会场的气氛，便开始变得融洽而热闹了起来。
赤炎宗、碧霄洞门人弟子，或坐定饮酒、论玄说妙，或彼此走动、谈笑风生，或登上高台，切磋比斗！
沉墨假身和道玄真君，则一边评鉴弟子们的斗法，一边延续着先前神念交流时未尽的话题。
“道友的徒孙弟子，根基着实深厚。无论是体魄、神魂、灵力皆为不俗！”沉墨目光落在比斗高台之上，饮了一口灵茶，呵着清香之气由衷感慨道。
比斗场上不同境界的弟子，为了在各自宗主、祖师面前露脸，纷纷尽显所能，以法器、符箓、剑技、遁法、仙术、操控傀儡等种种手段，跟彼方修士斗得有来有往、好不热闹！
不过，此间切磋以友好交流为主，多了几分演练性质，少了几分血腥相争。
便是如此，两方门人弟子有关修为战力上的种种，也都瞒不过沉墨、道玄二人的法眼。
碧霄洞弟子根基深厚，但他们在仙术武技上的造诣，便显得有些平平无奇了，实战方面的经验也相对欠缺！
应当是碧霄洞内承平已久的缘故……
道玄在一千五百年前，修成神桥境后，便终结了洞内的连年战乱；太平久了，碧霄洞修士自然而然便不再重视斗战之法，哪怕时常有斩杀妖兽之类的历练，但不出秘境始终难以领悟战斗之真谛！
而赤炎宗门人则恰恰相反，数十年来，经历过天魔入侵、域外妖魔及邪祟降临、前往恶蛊界开荒等艰难险阻。
便是在天魔入侵前相对太平的世道，赤炎国修仙界也不缺乏明争暗斗、血腥厮杀。
是以，他们对仙术武技、争斗之法极为重视，愿意耗费时间精力去推敲、打磨；学艺不精者，大多都在残酷磨砺中，被淘汰出局了！
能存活下来的，无一不是个中翘楚。
当然，在赤炎域、青云洞天内修行，没有仙界这般得天独厚的修炼环境，因此除了寥寥数人外，大部分赤炎宗门人的根基，都远逊于碧霄洞弟子，可他们在仙术武技、杀伐手段上的造诣却是不弱，实战经验极其丰富。
同等境界下，倘若是真正的生死搏杀，落败身陨的绝对是碧霄洞弟子！
倒也不好说两者孰胜孰劣，此间差异是独特的大环境、不同的经历造成的，自身道行根基、护道手段能齐头并进自然最好。
不过，沉墨相信，等赤炎宗门人弟子在仙界修炼上数年、十数年，有仙界灵气蕴养，一定程度上能弥补根基上的差距。
顺着这一话题，沉墨跟道玄真君二人，顺势谈论起了修行的各大境界。
在这点上，沉墨基本是以“虚心请教”的态度，倾耳聆听道玄的讲解阐述……在太初界，神桥境便是修行中人能达到的极限，起码数千年来一向如此，沉墨连第六道境是何叫法都不知，更别提更详细的了解了！
而道玄真君虽然也仅是神桥境修士，但他却是“仙界土着”，碧霄洞落在五龙山都有八千多年了；更何况在碧霄洞天堕入凡尘前，也诞出过不少神桥境强者，偶尔会回返洞天，留下些许见闻记志。
所以，道玄真君无论是在五龙山形势，还是在修行道境方面，都比沉墨知晓的更多！
据他所言……
在玄黄世界，众多非凡生灵将修为层次划分为了九大道境。
神桥境即第五道境之前的叫法，各个种族乃至人族各个修行派系，叫法都有些许区别，但流传最广的还是锻体、聚气、灵海、元丹、神桥这一套！
而且，即便仙界修炼大环境得天独厚，绝大部分修仙者终究停留在前三道境之内。
元丹境（第四道境、四阶）及以上强者，所占比例确实要比太初界多了些，可也没有超出太多；第四道境及以上存在，于不计其数的非凡生灵之中，依旧属于凤毛麟角。
元丹境修士，可道一声真人；神桥境修士，能称一声真君！
“至于神桥境以上，还有四大道境……”
说到这，道玄真君取了一颗青云洞天出产的灵果，放入口中细细品尝，而后又慢条斯理的叙述起来。
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