盗匪剿清了，该如何奏报朝廷呢？实话实说，必将如上一次一样地招来一顿训斥，并且，朝臣还可能变本加厉地奏上一本。如不奏报朝廷，同样的问题严重，会说自个行事专断。也罢，推功揽过，就说巡逻官兵与武师们一起完成了这剿匪业绩的吧。
首恶既除，陈正大把他们的首级挂在城门口悬首示群，并在沅州各处张贴告示，要求各处盗匪向官府缴械投降，告示称，三月之内投诚的，凡手上没有血案的，投诚者免罪，发还乡里，复为良民，有血案者可从轻处罚，过了期限，有血案者律格杀无论，无血案者也必入狱治罪。
师爷大惊失色道：“从来对待匪徒的方法或剿或抚，剿求尽杀匪徒，抚则给予官职，东翁这招，非剿非抚，匪徒怎肯放下武器？”
陈正大笑了笑道：“剿抚相结合，看似恩威并施，实际上收效极微，官兵势大时匪徒投降成官，愿班人马聚在一起，首领一呼百应，百姓深受其苦。官兵一撤，一旦州府满足不了他的贪欲，又复成匪。几番下来，兵匪不分，当匪的日子比当百姓更好过，还不导致不法之徒挺而走险？无论是剿是抚，必须得解散其群，胁从者给予机会复为良民，凶残者必得惩处，虽说见识较慢，但可治本。”
得把州府治盗的决心宣传出去，深入人心，只有告示是远远不够的。沅州府为偏远之地，也是朝廷罪官流放地之一，罪官者大多的文才都不错。陈正大召集他们参于剿匪方策的制定道：“各位都是学富五车的人才，兵法有云，攻心为上，当年韩信一曲楚歌，唱散项王十万军心。有劳你们编一些朗朗上口的童谣、词曲，宣传剿匪给百姓带来的益处，教会儿童与大人们人人传唱，助我破匪。”
不到半天，罪官周北山作出一首慈母盼儿归的歌曲，词曰：
山重重草青青
儿当盗匪上山寨
抢得钱财千千万
每两银子血泪凝
滕弯弯水灵灵
母为儿子泪流尽
千夫指着髓梁骨
好女谁嫁不良人
火辣辣甜悠悠
官府出榜免罪责
慈母盼儿快归家
娶妻生儿梦醉人
得歌之后，陈正大吩咐四乡八里的村民一起传唱，并向有亲戚为盗匪的解释，只要没有血账，主动归来，官府视他们为良民，既往不咎，请他们上山劝降。
为盗为匪者，多为生活所迫，三月之后，衙门得报，有三处匪帮中，手下的要投诚，但匪首不肯，杀了建议投诚的手下，手下联合起来，反杀了匪首，拿着他们的首级在衙门前请降。陈正大大喜，当即签署公文，免除他们的罪责，除匪首之人另发赏钱。
州里的匪患清除一空，为庆祝胜利，商户自发地张灯结彩，大摆流水席，十几青年抬着、陈正大夫妻，一路游街而过。这份荣耀与热闹，更胜于高中武状元时跨马长安街。为了与民同乐，夫妻俩拿出府中烧酒与针刺无骨花灯，与商户共同庆祝。
天底下居然有这么烈的酒，这么美的灯！商户见状纷纷打听这酒这灯来自何处。王小米见状，招了些聪慧的少女，手把手地教她们如何制作无骨花灯，并教之酒为自家租传之秘方，既然大家喜欢，可以无偿传授。
百姓们欢呼拜服道：“知州大人与夫人对我们恩重如山，小民祝大人与夫人寿比南山，福如东海，子孙满堂。”
听到子孙满堂四字时，陈正大与王小米泪流满面。三人成亲已有三年多，夫妻恩爱，但王小米的肚子一直不见动静。
“你说是怎么回事呢？凡人与神仙很多都有子嗣的，比如，牛郎与织女，玉帝妹妹与刘天佑，许仙与白娘子等等。为什么他们就没有呢？”苏月红低头看了看自个的肚子，脸上升起了一片红云。
不会是这几天就有了吧？金华斌看着她偷偷地笑着说：“这就关联到天庭的一场大变革了。你看中国民间故事中，仙凡结合而生了子女的，都是白蛇传之前的，南宋后期与元明清的传说中，再也没有这类故事，这是为什么？”
“为什么呢？”牛干事凑过来好奇地问道。
“蟠桃会还有百年，王母娘娘就召集了天姥元君与三霄娘娘等上瑶的瑶池议事，虽说天上一天，地上一年，商量如何开蟠桃会也用不了提前这么多天吧。”说到这里，金华斌故意停顿了一下。
牛干事与苏月红果然全凑过头来。金华斌接着说道：“因神仙与凡人结合，生出子女，扰乱了天庭则序，所以，王母娘娘才找负责星辰的斗姆元君(天姥)，及负责生育的三霄娘娘等商议应对办法，商量了九九八十一天后，决定由天姥与三霄娘娘一起，作了弥罗大法，以后神仙与凡人相合，再也无法繁育出后代。”
苏月红咯咯咯地捂着肚子，笑弯了腰说：“弥罗大法是啥法，把全体神仙都做了计划生育？”
金华斌打着哈哈说道：“不是的，每个星辰投胎都要经过天姥批准，每个儿童出生都要经过三霄娘娘的统计，神仙凡人概莫例外，弥罗大法说白了相当于人世间的x光检查呗，她们几位大神联手，不送有仙缘的星辰投胎到仙家肚子里。从些之后，仙凡结合的夫妻，不再有子嗣，这叫生殖隔离。”
生殖隔离是自然界的一条基础法则，不同物种之间交配不会受精产子，或即使产子，所产的物种也不会有繁育后代的能力。如马与驴子生的骡子等，这是自然进化而形成的法则。苏月红听完，重重擂了他几下说：“你好污哦。”
牛干事对神话等颇有研究，听金华斌说完后呆了一会儿，又拿出手机百度了半小时后说：“这事真透着些古怪，宋之前这类故事很多，并且是越早越多，宋之后连狐狸精与人结合都不生孩子了，说不定真的与你说的天界发生的弥罗大法后的生殖隔离有关。”
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师爷大惊失色道：“从来对待匪徒的方法或剿或抚，剿求尽杀匪徒，抚则给予官职，东翁这招，非剿非抚，匪徒怎肯放下武器？”
陈正大笑了笑道：“剿抚相结合，看似恩威并施，实际上收效极微，官兵势大时匪徒投降成官，愿班人马聚在一起，首领一呼百应，百姓深受其苦。官兵一撤，一旦州府满足不了他的贪欲，又复成匪。几番下来，兵匪不分，当匪的日子比当百姓更好过，还不导致不法之徒挺而走险？无论是剿是抚，必须得解散其群，胁从者给予机会复为良民，凶残者必得惩处，虽说见识较慢，但可治本。”
得把州府治盗的决心宣传出去，深入人心，只有告示是远远不够的。沅州府为偏远之地，也是朝廷罪官流放地之一，罪官者大多的文才都不错。陈正大召集他们参于剿匪方策的制定道：“各位都是学富五车的人才，兵法有云，攻心为上，当年韩信一曲楚歌，唱散项王十万军心。有劳你们编一些朗朗上口的童谣、词曲，宣传剿匪给百姓带来的益处，教会儿童与大人们人人传唱，助我破匪。”
不到半天，罪官周北山作出一首慈母盼儿归的歌曲，词曰：
山重重草青青
儿当盗匪上山寨
抢得钱财千千万
每两银子血泪凝
滕弯弯水灵灵
母为儿子泪流尽
千夫指着髓梁骨
好女谁嫁不良人
火辣辣甜悠悠
官府出榜免罪责
慈母盼儿快归家
娶妻生儿梦醉人
得歌之后，陈正大吩咐四乡八里的村民一起传唱，并向有亲戚为盗匪的解释，只要没有血账，主动归来，官府视他们为良民，既往不咎，请他们上山劝降。
为盗为匪者，多为生活所迫，三月之后，衙门得报，有三处匪帮中，手下的要投诚，但匪首不肯，杀了建议投诚的手下，手下联合起来，反杀了匪首，拿着他们的首级在衙门前请降。陈正大大喜，当即签署公文，免除他们的罪责，除匪首之人另发赏钱。
州里的匪患清除一空，为庆祝胜利，商户自发地张灯结彩，大摆流水席，十几青年抬着、陈正大夫妻，一路游街而过。这份荣耀与热闹，更胜于高中武状元时跨马长安街。为了与民同乐，夫妻俩拿出府中烧酒与针刺无骨花灯，与商户共同庆祝。
天底下居然有这么烈的酒，这么美的灯！商户见状纷纷打听这酒这灯来自何处。王小米见状，招了些聪慧的少女，手把手地教她们如何制作无骨花灯，并教之酒为自家租传之秘方，既然大家喜欢，可以无偿传授。
百姓们欢呼拜服道：“知州大人与夫人对我们恩重如山，小民祝大人与夫人寿比南山，福如东海，子孙满堂。”
听到子孙满堂四字时，陈正大与王小米泪流满面。三人成亲已有三年多，夫妻恩爱，但王小米的肚子一直不见动静。
“你说是怎么回事呢？凡人与神仙很多都有子嗣的，比如，牛郎与织女，玉帝妹妹与刘天佑，许仙与白娘子等等。为什么他们就没有呢？”苏月红低头看了看自个的肚子，脸上升起了一片红云。
不会是这几天就有了吧？金华斌看着她偷偷地笑着说：“这就关联到天庭的一场大变革了。你看中国民间故事中，仙凡结合而生了子女的，都是白蛇传之前的，南宋后期与元明清的传说中，再也没有这类故事，这是为什么？”
“为什么呢？”牛干事凑过来好奇地问道。
“蟠桃会还有百年，王母娘娘就召集了天姥元君与三霄娘娘等上瑶的瑶池议事，虽说天上一天，地上一年，商量如何开蟠桃会也用不了提前这么多天吧。”说到这里，金华斌故意停顿了一下。
牛干事与苏月红果然全凑过头来。金华斌接着说道：“因神仙与凡人结合，生出子女，扰乱了天庭则序，所以，王母娘娘才找负责星辰的斗姆元君(天姥)，及负责生育的三霄娘娘等商议应对办法，商量了九九八十一天后，决定由天姥与三霄娘娘一起，作了弥罗大法，以后神仙与凡人相合，再也无法繁育出后代。”
苏月红咯咯咯地捂着肚子，笑弯了腰说：“弥罗大法是啥法，把全体神仙都做了计划生育？”
金华斌打着哈哈说道：“不是的，每个星辰投胎都要经过天姥批准，每个儿童出生都要经过三霄娘娘的统计，神仙凡人概莫例外，弥罗大法说白了相当于人世间的x光检查呗，她们几位大神联手，不送有仙缘的星辰投胎到仙家肚子里。从些之后，仙凡结合的夫妻，不再有子嗣，这叫生殖隔离。”
生殖隔离是自然界的一条基础法则，不同物种之间交配不会受精产子，或即使产子，所产的物种也不会有繁育后代的能力。如马与驴子生的骡子等，这是自然进化而形成的法则。苏月红听完，重重擂了他几下说：“你好污哦。”
牛干事对神话等颇有研究，听金华斌说完后呆了一会儿，又拿出手机百度了半小时后说：“这事真透着些古怪，宋之前这类故事很多，并且是越早越多，宋之后连狐狸精与人结合都不生孩子了，说不定真的与你说的天界发生的弥罗大法后的生殖隔离有关。”
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