弥罗身后的赦罪慈尊相伸出一只手，其上浮现出一盏全新的灯盏，暗金色的宝灯之上，密密麻麻的书写着赦罪神咒，同时豆大的灯火，散发着微弱、幽静、安宁的光辉。
其光所照之处，皆充满着虚幻朦胧之感。
弥罗清楚的感觉到，自己手中宝灯的能力，是通过自身气数和位格作为担保，让光辉之中的亡魂能够有权利去申诉自己的所作所为，若是亡魂的申诉符合冥土的秩序，那么他就能够免去其身上的罪责。
这项能力对于许多受到诅咒的死者，或者所作所为很难以正常善恶观念判定的亡魂来讲，是一次能够获得宁静的机会。
“如此，倒也算是符合了我法相的赦罪之名。”
看着法相手中的宝灯，弥罗嘴角微微勾起。
这灯源于支撑北方幽州冥土的支柱之一，代表了北方幽州冥土的权柄，并且弥罗两次重组冥土秩序的动作，也是为日后冥土的重组指出了一条道路。
冥冥之中，自然有冥土的气数汇聚到宝灯和弥罗身上。
如今这些气数，尽数融入宝灯和赦罪慈尊相之中，赋予弥罗这项能力倒也正常，但随着弥罗对宝灯的研究，他惊讶的发现灯中还有着另一项权能——赦罪。
所谓赦罪，指的是赦免罪行，放在冥土之中也就是免除魂灵之上沾染的因果罪业。
按道理上来讲，这项能力不是弥罗应该拥有的能力，这种特权从始至终都应该是一个体系的最高位格之人拥有，例如上个太虚幻境之中，演绎三千劫数的天帝，再比如函夏的金虹帝君。
发现宝灯之中凝聚了这等能力的弥罗，在王曦明惊讶的目光之中，设下香案，祭祀大地，向着金虹帝君发起祭祀。
此等举动让原本想要开口的王曦明和杨老太君立刻住嘴，二者望着冉冉青烟升起。
而后一股浩大的力量从大地之中升起，从九天之上落下，交汇在一处之后，化作一道有赤橙黄绿青蓝紫黑白九色流彩环绕的虚幻龙影浮现在冥土之上。
伴随着龙影的出现，四周天光涌动，无量瑞气升腾，丝丝缕缕灵光冲霄而起，搅得四周元气旋转，化作祥云环绕四周，其上又有莲花绽放，花开花散，纷纷扬扬，于虚空之中飞舞，将天空渲染成一片绚烂的景象，同时大地的厚重和仁慈之念，于虚空凝聚，带着浩瀚澎湃的澄澈气息，缓缓垂下。
刹那间，初成的新生冥土受到了极大的刺激，冥土的边界向着四面八方无尽蔓延、开拓，说的夸张一些，就是天在加宽，地在增厚，从原本被地脉拉扯，化作包容地脉的程度。
对于帝君的降临，弥罗既是惊讶，又是兴奋，他压制情绪，微微躬身，将宝灯奉上。
帝君看着弥罗手中的宝灯，眼中闪过一丝了然，而后看向弥罗的目光顿时柔和了不少，他伸出前爪，点在那宝灯之上，初步成型的赦罪权柄顿时落入他的手中，在其指尖环绕一圈后，又是落入宝灯之中。
随后，帝君前爪又是伸出一指，轻轻点在弥罗的眉心，赋予其一道神印。
“若是诸神宫有人来找你，你且显露神印便是。”
说完，帝君的化身便是化作一道洪流，融入冥土之中，顺着冥土，融入地脉，滋养无数亡魂。
而弥罗也是在承载神印之后，明白了自己赦罪权柄的来历。
原因有三，其一自然是宝灯本身携带的冥土气数。其二则是弥罗上一个太虚幻境之中担任了一段时间的天帝，些许赦罪权柄的信息被宝镜和宝卷记载，如今受到宝灯内的刺激，自行显化出来。其三也是最重要的一点，是因为弥罗昔日在金虹城中作画，将帝君和地官相合，辅佐帝君迈出了最后一步。
虽然此事乃是弥罗取巧，帝君能够成功的原因，更多在于函夏过半阴世冥土经过多年梳理，处在相对稳定的状态，并且多。
年来太虚幻境的对接，让地脉之中的魂灵处在了一个临界点，足够帝君作为跳板，涉及阴世的***。
但不管怎么说，弥罗当时的画作，确实是一根导火索，点燃了帝君前期积累的所有力量。
因此，在函夏大地的记录当中，以及帝君的认识当中，弥罗是帝君掌握冥土权利的契机。
这个契机在平日或许没有什么用，可碰上弥罗手中另外两个原因，便造就了弥罗这个法相境的修士，越过帝君的权柄，获得了一定赦罪的特权。
这也是弥罗先前惊讶和立刻向帝君祭祀的原因。
不经帝君允许，盗取帝君权柄，哪怕帝君自己不在意，四大真君和其余先贤知道后，也一定会亲自降临，同自己进行一场“友好”的交流。
特别是十方伏魔真君，很有可能连“友好”二字都不提。
故而，弥罗自认为与其保留这么一项权柄，倒不如祭祀帝君说明原因。
而帝君的反应有些出乎弥罗的预料，按照过去的记载，弥罗原以为自己祭祀帝君之后，帝君会收回权柄，而后从其他地方给与自己补偿。
却不想，帝君不但没有收回赦罪这么一个特殊的权柄，甚至将其完善之后，赋予了自身，最最让弥罗惊讶的是，帝君还赋予了弥罗自己的神印。
这个印记内虽然不蕴含任何力量，仅仅只是携带帝君的一缕气息，但对应的含义，以及其位格，却大的吓人。
弥罗清楚的感受到自己的宝卷在印记成型的瞬间，出现了显而易见的混乱，宝镜之上也是第一次浮现出金光，虽然两种变化很快就是平复，却无声的表明这一缕气息的价值，远在当初帝君赋予的神力之上。
弥罗看了一眼自己的宝卷，就见到所有蕴含山川河流、土地峰峦的神祇名字都是熠熠生辉，各自分出一部分力量，汇聚到一处。
原本这些各有地域特色，难以汇总的力量，如今都是交融在一起，推动那个尚未成型的名字不断上升。
从一开始出现的七品，在弹指间升入六品，而后一个呼吸入了五品。
这时候，弥罗掌握的力量已经无法继续推动，但帝君的气息却依旧稳步向前，很快就到了四品程度，并且在正四品的位置上停留片刻后，又是向上一跳，步入从三品的位置，隐约还有更进一步的架势。
但到了这时候，弥罗却感受到自己的伴生之宝，开始时隐时现，浮现出一种奇妙的物质感，并且他也是感觉到自己的心神似乎受到了压迫。
不，说是压迫倒也不对，这种情况跟类似于神魂承担了无法负荷的力量。
也是这时候，弥罗眉心的神印自动浮现，流转出一缕金光，将宝卷之上那个还未成型的名字，固定在从三品的位置上，随后又是在从六品的位置上凝聚出一个新的名字【神道?从六品金虹使者弥罗】。
【金虹使者】这个名字下，有着四项能力。
【神感真圣】同弥罗先前凝聚的【弥罗真人】下属能力【气通天真】类似，都是属于【与道有缘】加强版，只是这项能力除去提升道法悟性、仙道法门修行速度，强化蕴含仙道理念术法神通的掌握能力，对元气的感知能力，对仙神本质的理解能力外，还强化了弥罗的对于神道神祇的感知能力。
特别是针对函夏神系，弥罗有着近乎于本能的感知能力，甚至可以在一定程度上，不经过函夏神系神祇的同意，调动其权柄和力量。
【弥罗妙有】这项能力同先前一样，就是对弥罗现在能力的记录，只是从原本的玄光境，提升到了法相境而已。也是这个时候，弥罗发现宝卷并不会直接记录自身法相，而是类似于提供一个空洞的道则法理聚合物，供人参考。@精华\/书阁*首发更新~~
【赦罪慈尊】如果【弥罗妙有】能够凝聚对应的法相，这一项能力原本应该是融入其中才对，但因为法相具有一定。
的独立性，导致了赦罪慈尊相这个弥罗法相的侧面，独自占据了一项能力。
并且这项能力，同【弥罗真人】的能力【大慈真人】有些类似，或者说就是【大慈真人】的加强版，除去【大慈真人】有的提升外貌风骨、增强寿元、强化天赋、抵挡诅咒，稳固气运等等妙用外，还凝聚了弥罗赦罪的特权。
【金虹使者】作为最后一个名字，只有一个非常简单的形容，能够暂时驱使金虹帝君神威的使者。
就这么简单的一段形容，便足够让人疯狂。
弥罗只是稍微感知了一下这项能力，便可以清晰的察觉到，整个函夏大地在给与他加持，将其力量提升了一个档次，并且极大强化了他的感知能力，以及对于元气的操控能力，让他能以一分元气，发挥出三分力量，猛地一听似乎和他的转舟道体有着异曲同工之妙。
可实际上，【金虹使者】是直接叠加在弥罗的道体之上的，也就是说弥罗的道体和【金虹使者】可以相互给对方提供加成。
这直接导致，弥罗有一种自己当初刚刚觉醒道体之时的感觉，他有些无法把控自己对于元气的掌控。
对此，弥罗不得不活动一下筋骨，将四周天地元气搅乱、梳理、梳理、搅乱两三次之后，方才重新把握这暴涨的力量。
而将这一切看在眼中的王曦明，在弥罗停下后，也是上前恭贺。
“恭喜你，第二次获得了帝君的神眷，并且这一次你的神使身份算是彻底定下来。”
话语之间，王曦明看向弥罗眉心浅浅的神印，眼中不由浮现出显而易见的羡慕。
“不过是机缘巧合，外加帝君垂青罢了。 无错更新@”
弥罗谦虚的回应了一句，边上的杨老太君却笑道：“第一次可以说是机缘巧合，第二次便是你的本事了，谦虚太过，也算不得一件好事情，容易被人得寸进尺。”
“我性格如此，又何必特地表现出强硬的态度？再说了……”
弥罗闻言，指了指自己眉心的印记，轻笑道：“当今函夏，还有人能够同我较真不成？”
“这倒也是。”
杨老太君闻言，笑着摇了摇头，而后看向下方稳固的冥土，轻声道：“你是打算在此再待一段时间，还是随我们回去？”
弥罗看了一眼自己的宝卷，刚才在活动筋骨的时候，他就发现了自己在重组冥土的过程当中，又是不知不觉的凝聚了两个名字，分别是【神道/仙道·从七品鬼魔考】和【神道/仙道·从七品阳魔考】
自此，太虚幻境之中，《灵宝无量度人上经大【防】法》中记载的天、地、人、鬼、神、阳、阴、病、妖、境这十大魔考，弥罗凝聚其九，只剩下一个【神道/仙道·正六品天魔考】尚未获取。
当然，此刻【天魔考】亦是凝聚大半，能够看到浅浅的名字，以及对应的能力。
根据《上经大【防】法》内关于天魔考的记载“其魔自退，变神为元始天尊”可见天魔之试并非外魔，而是某种同道相合，一体两面的存在。
或者说，太虚幻境之中记载的天魔考本质就是世间仙道修士的反面，是元始天尊衍生出的无形无名天尊，是修士所成道果相互对应的结果。
从这种角度看，天魔考还是比较契合混沌魔气的反秩序特性，以及其对应的混沌、毁灭、衰败和扭曲本质。只是天魔考对应的概念，更接近善恶混同，一炁元始的状
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弥罗清楚的感觉到，自己手中宝灯的能力，是通过自身气数和位格作为担保，让光辉之中的亡魂能够有权利去申诉自己的所作所为，若是亡魂的申诉符合冥土的秩序，那么他就能够免去其身上的罪责。
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冥冥之中，自然有冥土的气数汇聚到宝灯和弥罗身上。
如今这些气数，尽数融入宝灯和赦罪慈尊相之中，赋予弥罗这项能力倒也正常，但随着弥罗对宝灯的研究，他惊讶的发现灯中还有着另一项权能——赦罪。
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随后，帝君前爪又是伸出一指，轻轻点在弥罗的眉心，赋予其一道神印。
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【金虹使者】这个名字下，有着四项能力。
【神感真圣】同弥罗先前凝聚的【弥罗真人】下属能力【气通天真】类似，都是属于【与道有缘】加强版，只是这项能力除去提升道法悟性、仙道法门修行速度，强化蕴含仙道理念术法神通的掌握能力，对元气的感知能力，对仙神本质的理解能力外，还强化了弥罗的对于神道神祇的感知能力。
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弥罗闻言，指了指自己眉心的印记，轻笑道：“当今函夏，还有人能够同我较真不成？”
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杨老太君闻言，笑着摇了摇头，而后看向下方稳固的冥土，轻声道：“你是打算在此再待一段时间，还是随我们回去？”
弥罗看了一眼自己的宝卷，刚才在活动筋骨的时候，他就发现了自己在重组冥土的过程当中，又是不知不觉的凝聚了两个名字，分别是【神道/仙道·从七品鬼魔考】和【神道/仙道·从七品阳魔考】
自此，太虚幻境之中，《灵宝无量度人上经大【防】法》中记载的天、地、人、鬼、神、阳、阴、病、妖、境这十大魔考，弥罗凝聚其九，只剩下一个【神道/仙道·正六品天魔考】尚未获取。
当然，此刻【天魔考】亦是凝聚大半，能够看到浅浅的名字，以及对应的能力。
根据《上经大【防】法》内关于天魔考的记载“其魔自退，变神为元始天尊”可见天魔之试并非外魔，而是某种同道相合，一体两面的存在。
或者说，太虚幻境之中记载的天魔考本质就是世间仙道修士的反面，是元始天尊衍生出的无形无名天尊，是修士所成道果相互对应的结果。
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